ولكن ما سبب اختيار الحبشة دونها عن بقية القبائل العربية المتنصرة في الشام أو الحيرة أو اليمن، فيقول المؤرخون بان الشام والحيرة كانتا بعيدتين فضلا على أنهما أسواقا هامة لتجارة لقريش ولها صلاتها القوية هناك، فأين يذهب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إلا لذلك الملك النصراني الذي أثنى الله عليه لأنه يؤمن بالله وكتابه ويتبع ما جاء به عيسى عليه السلام من هدى، وبمملكته( قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون). إضافة إلى ذلك – بحسب فتحي غيث- لأن الحبشة هي أقرب البلاد المسيحية التي يحكمها ملك مسيحي للجزيرة العربية والسفر إليها أهون وأسلم عاقبة.
كان عدد المهاجرين الأوائل في أرجح المصادر أحد عشر، منهم عثمان بن عفان رضي الله عنه ومعهم بعض زوجاتهم، ثم تتابع المسلمون فيما يطلقون عليه الهجرة الثانية، ومنهم جعفر بن أبي طالب، ومنهم من خرج بأهله معه، ومنهم من خرج بنفسه فقط. ويقدر المؤرخون مجموع كل هؤلاء بستمائة مسلم وامتدت إقامتهم في الهجرتين الأولى والثانية بالحبشة حوالي ستة عشر عاما.



بالتأكيد وكما قرأنا بأن قريشا لم تسكت وأرسلوا رسولين للنجاشي هما عبدالله بن أبي ربيعة وعمرو بن العاص وكانا من التجار الذين سبق لهما السفر إلى أكسوم وخبروا الأحباش، - وكما جاء في سيرة ابن هشام - وجمعوا له الهدايا ولبطارقته، واجتمع بهم فقالا له: أيها الملك انه قد ضوى إلى بلدك منا غلمان وسفهاء، فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دينك، وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا أنت. فاستدعي النجاشي المسلمين وسألهم: ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم، ولم تدخلوا في ديني ولا دين أحد من الملل؟
فانبرى له جعفر بن أبي طالب وأجابه : أيها الملك، كنا قوم جاهلية، ونعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف، فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولا منا ، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان، وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم، ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقذف المحصنات، وأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا وبالصلاة والزكاة والصيام".
وعندما سألهم النجاشي عن علاقة دينهم بالنصرانية، قرأ جعفر سورة مريم، فبكى النجاشي وأساقفته معه وقال : إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة، ونظر إلى رسولي قريش قائلا: انطلقا فوالله لا أسلمهم إليكما ولا يُكادون".
تقول المصادر العربية أن هذا النجاشي كان اسمه (أصحمة) ومعناه باللغة العربية (عطية) وجاء اسمه في المعاجم الغربية ( ايللا صحم ella saham ) وجاء في تاريخ الطبري ( 1/1269 ) أن كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي والذي أرسله مع عمر بن أمية الضمري في شان جعفر بن أبي طالب وأصحابه جاء فيه " بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى النجاشي الأصحم ملك الحبشة..."
































يرحم الله الملك الصالح الذي ضاف أجدادنا الأوائل